Komplek minoritas sing nglibatake rasa ora aman lan rasa wedi ora mung mung kanggo umat Islam ing India. Saiki, wong-wong Hindu uga kena pengaruh saka rasa ora aman lan wedi bakal diilangi ing mangsa ngarep dening umat Islam, utamane yen dipikirake ing sajarah pemisahan lan penciptaan Pakistan Islam ing garis agama. Sanadyan India milih politik sekuler adhedhasar nilai konstitusional demokratis lan aturan hukum, para skeptis kepengin weruh yen ana perlu kanggo mikir maneh. Bisa uga, fenomena psiko-sosial iki ing mayoritas populasi digandhengake karo "Apa sing ndadekake Modi dadi apa"
"Aku seneng ndeleng protes CAA-NRC ing Ranchi. Poster-poster Bhagat Singh, Rajguru, Subhash Bose lan akeh pejuang kebebasan liyane ana ing saubengé. Uga katon gendéra India telung warna. Ora ana gendera ijo sing biasane katon ing wilayah kasebut. Nganggo nasionalisme, para demonstran ngucapake Bharat zindabad. Wong-wong padha patriotik - urip CAA, protes NRC! Aku dadi positif. Iku loro kontras iku teka nyedhaki… menyang भारतीयता. Aku seneng. Nanging kita kabeh seneng ndeleng juxtaposing saka rong paralel patemon nang endi wae ing mangsa cedhak ".
– Alok Deo Singh
Nganti taun nineties, komunisme utawa Marxisme minangka ideologi politik sing dominan lan negara-negara bangsa ing donya dipérang lan didadekake siji ing basis saka wangun internasionalisme iki ing ngendi bangsa-bangsa teka bebarengan lan ngidentifikasi awake dhewe kanthi tujuan utama kanggo nggulingake kapitalisme kanthi slogan "buruh". manunggaling jagad”. Iki uga nggabungake negara-negara sing ora nyetujoni bentuk internasionalisme iki ing wangun NATO utawa kelompok sing padha. Kanthi risak Uni Soviet, amarga kontradiksi internal, komunisme umume layu lan nyumbangake nasionalisme utamane ing antarane bekas republik Soviet.
Ideologi politik internasionalis liyane yaiku Pan-Islamisme sing nyengkuyung persatuan umat Islam ing donya sing diwujudake ing bentuk organisasi kaya Organisasi Kerjasama Islam (OKI). Efektivitas iki kanggo nyawijikake wong ing basis iman bisa didebat nanging unsur radikal saka wangun internasionalisme iki ketoke wis ninggalake kesan ing pikirane wong liya ing jaman kepungkur. Mundhak lan aktivitas pasukan Islam radikal kaya Taliban, Al Qaida, ISIS, lan liya-liyane (sing diwiwiti nalika Rusia mundur saka Afghanistan) lan Organisasi kaya Ikhwanul Muslimin kayane wis nggawe rasa ora aman lan wedi ing antarane non-Muslim ing saindenging jagad. kalebu ing India. Panggilan kanggo manunggal ing basis saka iman mesthi ndadékaké kanggo reaksi antarane anggota metu-kelompok.
Katon kaya tren anyar ing munculé nasionalisme adhedhasar 'tanah utawa geografi' raket banget karo munculé Pan-Islamisme utamané wangun radikal minangka efek spin-off. Fenomena kasebut bisa uga ana ing alam global. Sampeyan ndeleng munggah saka nasionalisme ing negara kaya USA, UK, Rusia, India etc. Marxist Ideology adhedhasar pola kasetyan wis crumbled adoh nanging ketoke. Pan Islamisme lan nasionalisme saya mundhak.
Kajaba iku, kanggo akeh wong ing India, 'nasionalisme lan patriotisme' meh ngganti agama. Keterikatan emosional marang bangsa wis njupuk utawa ngganti keterikatan emosional karo agama sing diturunake menyang domain pribadi. Istilah 'nganggo nasionalisme' bisa ditrapake kanggo wong-wong sing dadi prioritas bangsa lan kabeh emosi dilebokake ing gagasan bangsa. Fenomena iki dikristalisasi ing Inggris, sing meh ora ana wong sing ngunjungi gereja nanging 'British-ism' wis dadi akar sing kuat ing jaman kepungkur kaya sing dibayangke. contone ing fenomena Brexit.
Komplek minoritas sing nglibatake rasa ora aman lan rasa wedi ora mung mung kanggo umat Islam ing India. Saiki, wong-wong Hindu uga kena pengaruh saka rasa ora aman lan wedi bakal diilangi ing mangsa ngarep dening umat Islam, utamane yen dipikirake ing sajarah pemisahan lan penciptaan Pakistan Islam ing garis agama. Sanadyan India milih politik sekuler adhedhasar nilai konstitusional demokratis lan aturan hukum, para skeptis kepengin weruh yen ana perlu kanggo mikir maneh.
Bisa uga, fenomena psiko-sosial iki ing mayoritas populasi digandhengake karo "Apa sing ndadekake Modi dadi apa"
Bisa uga. sawetara dina wangun nasionalisme iki uga bakal layu nalika internasionalisme adhedhasar nilai-nilai murni manungsa njupuk werna kuwat liwat internasionalisme adhedhasar iman utawa ekonomi. –
***
Penulis: Umesh Prasad
Penulis minangka alumnus saka London School of Economics lan mantan akademisi Inggris.
Pandangan lan panemu sing ditulis ing situs web iki mung saka penulis lan kontributor liyane, yen ana.
