Minangka bapak negara, Mahatma Gandhi diwenehi papan utama ing foto resmi. Nanging, Arvind Kejriwal kayane wis ngganti dheweke kaya sing katon ing gambar sing ana ing media saiki. Apa Kejriwal wis tekan pangkat Ambedkar lan Bhagat Singh? Apa dheweke kudu mbusak Mahatma Gandhi ing foto resmi?
Sawetara taun kepungkur, aku ana ing Varna, sawijining kutha ing sisih lor pesisir Segara Ireng Bulgaria. Nalika mlaku-mlaku ing taman kutha ing jejere galeri seni kutha Varna, aku nemoni patung sing dideleng kanthi hormat dening sawetara pengunjung. Iku tembaga Mahatma Gandhi.
Paling anyar, pangeran Saudi, Turki Al Faisal dikandhakake ngukum tumindak kasar dening Hamas lan Israel ing Palestina lan luwih milih pembangkangan sipil tanpa kekerasan Gandhi kanggo nggayuh tujuan politik.
Mahatma Gandhi diakoni lan dihormati amarga mbuktekake marang jagad, kanggo pisanan ing sajarah donya abad pertengahan lan modern, manawa bisa nyingkiri kekerasan lan ngrampungake konflik kanthi cara sing ora kekerasan. Iki, mbok menawa, kontribusi sing paling anyar lan paling penting kanggo manungsa sing ditunggangi karo garis kesalahan sing ora kaetung. Ora nggumunake, dheweke seneng karo Albert Einstein, Martin Luther King lan Nelson Mandela minangka pengikut lan pengagume.
Gandhi minangka pimpinan massa sing paling populer ing India, saengga jeneng Gandhi isih ngurmati lan kesetiaan ing pedalaman deso. Dheweke tetep dadi wong India sing paling misuwur ing donya, bisa uga mung ing jejere Buddha Gautam. Ing sapérangan bagéan donya, Gandhi minangka sinonim saka India.
Sawisé kamardikan, dhèwèké diwènèhi status "bapak bangsa" amarga kasil mimpin gerakan nasional India nglawan kekuwatan kolonial. Lambang Ashok, gendéra triwarna lan gambar Gandhi minangka telung lambang bangsa India Agung. Kantor para pemegang jabatan konstitusional kayata hakim, menteri lan pejabat pemerintah senior disucekake karo foto lan patung Gandhi.
Nanging, owah-owahan kanggo Gandhi nalika Partai Aam Aadmi Arvind Kejriwal dadi kuwasa ing Delhi lan Punjab. Foto-foto Mahatma Gandhi resmi dibusak saka kantor pamaréntahan. Kejriwal milih duwe foto BR Ambedkar lan Bhagat Singh ing kantor pamrentah ing AAP sing mrentah Delhi lan Punjab. Nanging, pimpinan AAP tetep ngunjungi samadhi Gandhi kanggo protes politik. Dadi, kenapa dheweke kudu ngilangi Gandhi? Pesen apa sing arep dikomunikasikake lan marang sapa?
Gandhi wis aktif makarya kanggo ngilangi praktik sing ora bisa disentuh. Ambedkar minangka korban sing ora bisa disentuh, mula dheweke duwe pandangan sing luwih kuat. Sardar Bhagat Singh. Kabeh telu pemimpin nasionalis India pengin supaya untouchability dibusak sanalika bisa nanging beda ing pendekatan mbokmenawa amarga Gandhi wis akeh faktor liyane kanggo ngimbangi gerakan nasionalis. Ketoke, Ambedkar ngira Gandhi ora cukup nglawan sistem kasta lan ora bisa disentuh. Perasaan iki dibayangke dening akeh ing populasi Kasta Terjadwal (SC) saiki sing nganggep Ambedkar minangka ikon. Amarga Delhi lan Punjab duwe populasi SC sing signifikan (Delhi udakara 17%, dene Punjab duwe 32%), bisa uga tumindak Arvind Kejriwal nglawan Gandhi ditujokake kanggo nampung perasaan kasebut. Sawise kabeh, olahpesen nduweni peran kritis ing politik, nanging kanthi mangkono Kejriwal ngliwati garis suci sing nggambarake pola pikir anarkis. (Kanthi cathetan sing padha, ing taun 2018, sawetara demonstran ngrusak patung Gandhi ing kampus Universitas Ghana sing nuduh dheweke rasisme sanajan nyatane para aktivis hak sipil kaya Martin Luther King lan Nelson Mandela diilhami banget dening Gandhi lan ngidolakake dheweke).
Ing BJP lan RSS uga, ana akeh (kayata Pragya Thakur) sing wis lan banget ora sopan marang Gandhi kanthi tembung lan kanthi terang-terangan ngucapake puji marang Godse sing mateni amarga ngilangi dheweke saka lanskap umum India. Alesan - set India iki nyekel Gandhi tanggung jawab kanggo pemisahan India lan nggawe Pakistan. Dheweke uga nyalahake Gandhi menehi nikmat "ora pantes" marang umat Islam. Ora ana sing ngerti yen leluhur saka mayoritas Muslim ing India sing ora dibagi dadi korban praktik kasta sing diskriminatif ing wektu kasebut, sing wis mlebu agama Islam kanggo urip sosial sing luwih mulya. Nanging, nalika nindakake, dheweke overreacted, utamane para ahli teori loro-negara, lan ninggalake Indiaisme lan nganggep identitas palsu sing isih ngganggu Pakistan. Para aktivis BJP/RSS sing ngritik Gandhi kudu nindakake eksperimen pamikiran lan mikirake kenapa sedulure Hindu nolak agama Hindu ing jaman biyen, nganut agama Islam lan nyatakake awake dhewe minangka bangsa sing kapisah, lan kenapa ana gething banget marang Hindu lan India. ing Pakistan?
Kanggoku, Godse minangka pengecut sing milih ngilangi wong tuwa sing wis ngupayakake sing paling apik kanggo nyuda kegilaan komunal kanggo mulihake katentreman. Yen dheweke dadi putrane Ibu India sing wani lan sejati, dheweke luwih seneng mandhegake wong sing tanggung jawab kanggo teori rong negara lan pemisahan India. Nathu Ram kaya bocah sing ringkih sing ngalahake ibune nalika digebugi bocah-bocah ing dalan.
***
