Gerakan Me Too ing India mesthi mbantu 'jeneng lan isin' predator seksual ing papan kerja. Iku wis nyumbang kanggo de-stigmatising slamet lan menehi wong dalan kanggo marasake awakmu. Nanging ambisi kasebut kudu ngluwihi wanita kutha sing bisa diucapake. Senadyan sensasionalisme media, iki nduweni potensi kanggo nyumbangake kesetaraan jender. Ing jangka cendhak, iki mesthi bakal nuwuhake rasa wedi ing antarane calon predator lan tumindak minangka pencegahan. Kepatuhan amarga wedi bisa uga ora becik, nanging sing paling apik kaloro.
Akhir-akhir iki media India akeh banget karo crita babagan wanita kerja sing ngirim pengalaman pelecehan ing papan kerja lan papan umum. Jeneng-jeneng gedhe ing industri Bollywood, wartawan, politisi ditudhuh nglanggar seksual kalebu sing keji kaya rudo pekso. Kapribaden sing misuwur kaya Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar lan liya-liyane angel nerangake tumindake marang kanca-kanca wanita.
Iki diwiwiti kanthi aktor Tanushree Dutta nuduh Nana Patekar minangka pelecehan sajrone syuting film ing taun 2008. A cascade tuduhan dening sawetara wanita sing kerja ngiringi hashtag twitter #MeTooIndia. Ketoke, media sosial wis berkembang minangka enabler sing apik kanggo wanita sing saiki bisa ngobrol karo wong saka endi wae ing jagad iki lan nyatakake keprihatinan. Sawetara argue sing perlu kanggo kaya The Aku uga Gerakan wis ana wiwit biyen.
Gerakan Me Too didegaké ora dadi dawa ago ing 2006 dening Tarana Burke ing Amerika Serikat. Niat dheweke kanggo mbantu wong sing slamet saka kekerasan seksual. Kanthi perhatian marang wanita warna saka kulawarga berpendapatan rendah, Burke ngarahake ''pemberdayaan liwat empati''. Dheweke pengin slamet ngerti yen dheweke ora mung ana ing dalan kanggo marasake awakmu. Gerakan kasebut wis adoh banget wiwit iku. Saiki ana komunitas gedhe sing slamet de-stigmatised ing ngarep gerakan sing teka saka kabeh bagean ing donya, saka kabeh lapisan masyarakat. Dheweke pancen nggawe bedane sing signifikan ing urip para korban ing macem-macem bagean ing jagad iki.
Ing India, The Aku uga Gerakan diwiwiti kira-kira setahun kepungkur ing Oktober 2017 minangka #MeTooIndia (minangka tag hash ing twitter) ing ngendi para korban utawa wong sing slamet wis nyritakake kedadeyan lan nyebutake predator ing persamaan daya ing papan kerja lan setelan liyane sing padha. Ing wektu sing cendhak, iki wis mandheg saka gerakan menyang ''jawatan seksual'' masyarakat bebas.
Nanggepi iki, sawetara sasi kepungkur, pribadine film misuwur Saroj Khan nggawe statement kontroversial ''apa sing dikarepake wong wadon gumantung marang dheweke, yen dheweke ora pengin dadi korban, dheweke ora bakal dadi korban. Yen sampeyan duwe seni, kenapa sampeyan ngedol dhewe? Aja nyalahke industri film, iku sing nyedhiyakake mata pencaharian kita.” Mbok menawa dheweke iki referring kanggo hubungan consensual kanggo gain profesional ing wangun 'menehi lan njupuk'. Sanajan konsensual, kanthi etika iki bisa uga ora bener.
Mbukak narasi ing cascade tuduhan ing media sosial, nanging ketoke kedadeyan kasebut ora bisa disepakati. Yen ditolak dening wanita, jelas ora ana idin, mula kedadeyan kasebut minangka kejahatan serius sing kudu ditindakake dening lembaga penegak hukum negara. Kepiye persetujuan sing jelas ing persamaan kekuwatan ing setelan kerja formal bisa dadi titik diskusi.
India duwe kerangka hukum sing kuat banget kanggo ngatasi kedadeyan kasebut. Malah hubungan seksual consensual karo bawahan wis criminalized. Mekanisme protèktif ing wangun pranata konstitusi, undang-undang parlementer, hukum kasus pengadilan unggul, akeh komisi statutori nasional lan negara, sayap khusus ing polisi, lan liya-liyane durung efektif banget kanggo nyegah kejahatan marang wanita ing papan kerja lan pangiriman. saka kaadilan.
Mbok menawa salah sijine alasane yaiku kegagalan sosialisasi lan pendhidhikan dhasar kanggo nanem nilai-nilai sing bener marang priya amarga ana etos sosial patriarki sing dominan. Ana temenan ora bisa ing sawetara wong kanggo nampa 'ora' dening wanita minangka Absolute full stop sanajan ing persamaan daya dominasi. Mbok menawa ana kurang pangerten lan apresiasi 'idin'. Mbok menawa dheweke kudu nggoleki ekspresi seksualitas ing njaba karya.
The Aku uga Gerakan ing India mesthi mbantu 'jeneng lan isin' predator seksual ing papan kerja. Iku wis nyumbang kanggo de-stigmatising slamet lan menehi wong dalan kanggo marasake awakmu. Nanging ambisi kasebut kudu ngluwihi wanita kutha sing bisa diucapake. Senadyan sensasionalisme media, iki duweni potensi kontribusi jender ekuitas. Ing jangka cendhak, iki mesthi bakal nuwuhake rasa wedi ing antarane calon predator lan tumindak minangka pencegahan. Kepatuhan amarga wedi bisa uga ora becik, nanging sing paling apik kaloro.
***
Penulis: Umesh Prasad
Penulis minangka alumnus saka London School of Economics lan mantan akademisi Inggris.
Pandangan lan panemu sing ditulis ing situs web iki mung saka penulis lan kontributor liyane, yen ana.
