"JNU lan Jamia Milia Islamia nyekseni pemandangan sing ora becik sajrone pemutaran Dokumenter BBC" - ora ana sing nggumunake. Bantahan CAA menyang dokumenter BBC, JNU lan Jamia lan akeh universitas top liyane ing India rutin dadi warta babagan gerakan politik lan kerusuhan ing kampuse. Dibiayai lan dibayar kanthi umum saka dhuwit pembayar pajak, institusi pendidikan tinggi prima facie iki, katon luwih minangka nursery politik tinimbang akademisi sing diwajibake, kanthi biaya wajib pajak, kanggo ngajari / nglatih sumber daya manungsa dadi peneliti, inovator, wirausaha lan liya-liyane. profesional darmabakti kanggo pribadi, pembangunan sosial lan nasional. Mesthi, ing India sawise kamardikan, universitas ora diwajibake maneh kanggo nggawe politisi profesional maneh - tugas iki saiki ditinggalake kanggo proses pemilihan sing wis mapan, saka panchayat desa nganti pemilihan parlemen, sing nyedhiyakake dalan sing jelas kanggo politisi karir ing politik perwakilan. kanthi caveat sing cukup yen ideologi utopia revolusioner ora bisa ditindakake maneh. Nanging politisi bakal tetep dadi politisi, mula sing kudu ditindakake yaiku nggawe siswa sensitif marang nilai dhuwit recehan para wajib pajak lan pentinge pangembangan pribadi lan kulawarga (yen ora pembangunan nasional). Salah sawijining cara kanggo nindakake iki yaiku ndeleng universitas minangka panyedhiya layanan pendidikan sing luwih dhuwur minangka bagean saka ekonomi nasional sing luwih gedhe lan ngetrapake prinsip manajemen bisnis kanggo njamin efisiensi. Siswa bakal dadi panuku / pangguna layanan universitas sing bakal mbayar panyedhiya langsung biaya pendidikan sing luwih dhuwur. Dhuwit sing padha sing saiki digunakake kanggo nyedhiyakake dana kanggo universitas bakal digunakake kanggo mbayar biaya kuliah lan biaya urip kanggo siswa langsung sing bakal digunakake kanggo mbayar panyedhiya layanan. Kanthi cara iki, Komisi Grant Universitas bakal dadi regulator sektoral. Badan keuangan mahasiswa anyar kudu digawe sing bakal nyetujoni hibah pendhidhikan lan silihan kanggo siswa kanthi dhasar tawaran diakoni lan latar mburi ekonomi lan sosial siswa (kanggo mesthekake ekuitas). Siswa bakal milih universitas adhedhasar peringkat lan kualitas layanan sing diwenehake universitas. Iki bakal nyebabake kompetisi pasar sing dibutuhake ing antarane universitas India sing dadi cara sing penting amarga rencana sing bubar diterbitake kanggo ngidini universitas asing sing misuwur mbukak lan ngoperasikake kampus ing India. Universitas India kudu saingan karo universitas asing supaya bisa urip lan supaya ora nggawe 'loro kelas' wong India sing sinau. India kudu pindhah saka dyad 'user-provider' menyang triad model 'user-payer-provider' kanggo mesthekake efisiensi, ekuitas lan kualitas ing nyedhiyakake layanan pendidikan sing luwih dhuwur.
Ing tengah-tengah kabar babagan India ngembangake vaksin intranasal pertama ing donya lan perayaan gedhe demokrasi ing India kanthi bentuk 74th Dina Republik, uga ana laporan babagan lempar watu, gelut lan protes dening badan mahasiswa politik kayata SFI ing Universitas utama India JNU lan JMI babagan screening kontroversial. BBC dokumenter sing konon ngremehake integritas panguwasa konstitusional India, utamane Mahkamah Agung.
Dumunung ing ibukutha New Delhi, Universitas Jawaharlal Nehru lan Jamia Milia Islamia (lit. Universitas Islam Nasional) didegaké déning Acts of Parliament lan misuwur minangka universitas pusat eminence sing dibiayai kabèh déning pamaréntah saka dhuwit pembayar pajak. Loro-lorone kondhang ing India amarga keunggulan akademik uga kanggo politik mahasiswa cilik sing ora apik ing kampus. Kadhangkala, loro kampus kasebut katon luwih akeh minangka medan perang politik tinimbang institusi riset sing didanai publik kanthi reputasi sing aktif ing kegiatan akademik lan pembangunan bangsa kanggo ngasilake 'nilai' dhuwit sing ditindakake dening wong India. Nyatane, JNU duwe silsilah politik kiwa sing dawa wiwit diwiwiti lan wis ngasilake akeh pimpinan kiwa kaya Sita Ram Yechury lan Kanhaiya Kumar (saiki anggota Kongres). Ing jaman biyen, loro universitas kasebut ana ing tahap tengah protes anti-CAA ing Delhi.
Paling anyar ing seri iki 'gangguan' ing loro kampus liwat screening saka episode kapindho Dokumenter BBC 'India: Pitakonan Modi' sing takon banjur Gujarat CM Modi nanggepi kerusuhan rong puluh taun kepungkur lan nggawe aspersion babagan fungsi sistem peradilan lan wewenang Pengadilan India. Sing nggumunake, Hina Rabbani Pakistan nggunakake dokumenter iki kanggo mbela pamrentahan Sharif. Ketoke, mahasiswa sayap kiwa pengin penyaringan umum nalika administrasi pengin nyurung semangat kanggo nunggu kerusuhan ing kampus. Nanging screening terus lan ana laporan babagan adegan bledosan watu lan tumindak polisi.
Politik mahasiswa nduweni peran penting ing perjuangan kamardikan India. India ngrambah kamardikan ing taun 1947 dening para pejuang kebebasan. Sabanjure, wong-wong India nggawe Konstitusi sing dumadi ing 26th Januari 1950. Minangka demokrasi fungsi paling gedhe, India minangka negara kesejahteraan sing njamin kamardikan lan hak asasi manungsa kanggo kabeh, duwe pengadilan independen lan tegas lan tradhisi demokratis lan proses pemilihan sing wis bosok. Wong-wong ajeg milih pamrentahan sing tetep kuwasa kanggo wektu sing tetep nganti entuk kapercayan saka DPR.
Ing pitung puluh taun kepungkur, prasarana pendidikan sing luwih dhuwur wis muncul ing India, minangka upaya pemerintah sing sukses. Nanging, institusi kasebut umume didanai umum lan kurang ing kritéria efisiensi lan kualitas. Ana sawetara alasan, nanging politik 'mahasiswa' minangka salah sawijining alesan utama. Aku butuh limang taun kanggo ngrampungake kursus gelar telung taun ing Universitas Ranchi amarga sesi telat sing disebabake dening politik ing kampus. Iku ora aneh kanggo nemokake lingkungan akademisi vitiated ing kampus ing saindhenging negara malah ing reputed universities kaya JNU, Jamia, Jadavpur etc. Saiki episode kerusuhan kampus kanggo nanggepi dokumen BBC mung tip saka gunung es.
Sawise kamardikan, mandat kanggo universitas India yaiku kanggo ngajari / nglatih sumber daya manusia India dadi peneliti, inovator, wirausaha lan profesional liyane sing darmabakti kanggo pembangunan pribadi, kulawarga lan nasional lan mbenerake nilai dhuwit umum sing digunakake kanggo operasi kasebut. Dadi nursery kanggo politikus mangsa ora bisa maneh alesan dadi kanggo eksistensi sing uga dijupuk care saka dalan karir cetha saka politik profesional ing rumiyin entrenched parlementer perwakilan demokrasi saka panchayat desa kanggo tingkat parlemen kang uga wis nyukupi papan kanggo revolusioner ideologi saka macem-macem nuansa ing.
Salah siji cara kanggo mbenerake status quo saiki yaiku kanggo sensitisasi siswa marang nilai dhuwit sing ditindakake dening wajib pajak lan pentinge pangembangan pribadi lan kulawarga dhewe (yen ora pembangunan nasional) sing mbutuhake owah-owahan ing cara India katon. ing Institusi pendidikan sing luwih dhuwur saka 'fasilitas umum' dadi 'penyedhiya layanan mlaku kanthi efisien'.
Nggoleki universitas minangka panyedhiya layanan pendidikan sing luwih dhuwur tinimbang nasional sing luwih gedhe ekonomi mlaku lan dilakokno ing prinsip manajemen bisnis nduweni potensi kanggo ningkatake efisiensi lan kualitas.
Saiki, pamrentah mbayar lan nyedhiyakake layanan kanggo pangguna (siswa) kanthi pangguna ora ngerti babagan biaya layanan. Apa sing dibutuhake yaiku duwe pambayaran - panyedhiya pamisah. Ing ngisor iki, siswa bakal dadi panuku / pangguna layanan universitas. Dheweke bakal langsung mbayar panyedhiya (universitas) biaya pendidikan sing luwih dhuwur ing bentuk biaya kuliah. Universitas ora nampa dana saka pemerintah. Sumber pendapatan utama yaiku biaya kuliah sing dibayar dening para siswa sing bakal ditampa saka pemerintah. Dhuwit sing padha saiki digunakake kanggo nyedhiyakake dana kanggo universitas bakal digunakake kanggo mbayar biaya kuliah lan biaya urip kanggo siswa kanthi langsung, sing bakal digunakake kanggo mbayar panyedhiya layanan kasebut. Kanthi cara iki, Komisi Grant Universitas dadi regulator sektoral.
Badan keuangan siswa anyar kudu digawe sing bakal nyedhiyakake dana 100% kanggo nyukupi biaya kuliah lan biaya urip kanggo kabeh siswa pelamar kanthi bentuk hibah pendidikan lan silihan kanthi dhasar tawaran diakoni saka universitas. ekonomi lan latar mburi sosial mahasiswa bisa faktor kanggo njamin kesetaraan.
Siswa bakal milih kursus lan panyedhiya (universitas) adhedhasar peringkat lan kualitas layanan sing diwenehake universitas kasebut, tegese universitas bakal saingan kanggo narik kawigaten siswa kanggo ngasilake penghasilan. Mangkono, iki bakal nyebabake kompetisi pasar sing dibutuhake ing antarane universitas India sing dadi cara sing penting kanggo ndeleng rencana sing bubar diterbitake supaya bisa dipercaya. universitas manca kanggo mbukak lan ngoperasikake kampus ing India. Universitas India kudu saingan karo universitas asing supaya bisa urip lan supaya ora nggawe 'loro kelas' wong India sing sinau.
India kudu pindhah saka dyad 'user-provider' menyang triad model 'user-payer -provider' kanggo mesthekake telung tujuan efisiensi, ekuitas lan kualitas ing pendidikan sing luwih dhuwur.
***
Artikel terkait:
India Ngidini Universitas Asing Terkenal Mbukak Kampus
